Reflexiones feministas

O algo así.

Acabo de releer por encima, lo admito, sin entrar en profundidad, una especie de proclama feminista que no acabo de compartir. Porque creo que, si bien en su momento el feminismo fue un movimiento necesario y saludable e inevitable, creo que ha causado más mal que bien, y me explico.

Es cierto que la sociedad siempre fue, al menos aquí en Europa, claramente machista. Es cierto que hay culturas matriarcales, y que en las sociedades mediterráneas la mamma es la mamma. Es cierto que nuestra sociedad, hoy día, tan modernos todos, es bastante machista.

Pero hay una serie de importantes matices.

Vamos paso a paso.

Cito:  "Nos han enseñado a tener miedo a la libertad; miedo a tomar decisiones, miedo a la soledad..."

Bueno, no sé yo. ¿Quién nos ha enseñado? ¿La sociedad? ¿El hombre? ¿Qué hombre? Supongo que se refiere la autora a la presión social. ¿Debo entender, por tanto, que yo, como hombre, no le tengo miedo a la libertad, a tomar decisiones o a la soledad? O por el contrario, si resulta que sí tengo esos miedos, ¿son innatos en mí porque tengo pene? ¿Porque soy XY? No lo veo muy claro. Ni muy argumentado, vaya.

Si bien es cierto que la soledad tiene en la sociedad ciertas connotaciones negativas esto se aplica en general a los dos sexos por igual. Se compadece al hombre solo o a la mujer sola, que no solitarios.

Luego viene una parrafada, lo digo con cierta sorna, es cierto, pero sin acritud y hasta con cariño, sobre la desolación y la soledad que es algo farragosa y a mí personalmente me deja desolado.

Cuando de autonomía se trata, se trata de dinero, como casi siempre en la vida. Se trata de que la mujer que trabaja tiene dinero y es autónoma, por definición.

"La autonomía pasa por cortar esos cordones umbilicales y para lograrlo se requiere desarrollar la disciplina de no levantar el teléfono cuando se tiene angustia, miedo o una gran alegría porque no se sabe qué hacer con esos sentimientos, porque nos han enseñado que vivir la alegría es contársela a alguien, antes que gozarla. Para las mujeres, el placer existe sólo cuando es compartido porque el yo no legitima la experiencia; porque el yo no existe"

Cuando lo que yo veo aconsejable, deseable y casi necesario es todo, todo lo contrario. La soledad no es sino un refugio. No entrar en él no significa perderlo. Siempre estará ahí. La vida pasa, y la vida, que es eso que pasa a una velocidad cada vez más y más endiablada, consiste en relacionarse, interactuar, preocuparse, complicarse... de todo, pero con alguien. Alguien puede ser familia, polvos, amigos, relaciones, follamigos, nabos, pero personas. A veces la alegría sí que es contarlo antes que gozarlo. ¿Por qué no?

 "Las mujeres somos expertas en nostalgia y como parte de la cultura romántica se vuelve un atributo del género de las mujeres."

No sé, la verdad, ¿qué pasaría si se dijese lo contrario? ¿No hay hombres expertos en nostalgia? ¿Los poetas nostálgicos eran mujeres realmente? ¿Qué quiere decir esto exactamente? ¿Retórica? 

Hay más:

"Tenemos que deshacer el monólogo interior. Tenemos que dejar de funcionar con fantasías del tipo: “le digo, me dice, le hago”. Se trata más bien de pensar “aquí estoy, qué pienso, qué quiero, hacia dónde, cómo, cuándo y por qué” que son preguntas vitales de la existencia."

Bueno, no creo que la liberación de la mujer, o su revolución, o lo que sea, tenga que pasar por el egoísmo: hay tiempo y momento para todo. Mal va una pareja si arrancamos desde el YO con mayúsculas. Si lo que queremos es fabricar seres amargados e insolidarios -nótese que no hago referencia a la identidad sexual- vamos bien.

"Mirada como un estado del ser –la soledad ontológica–  la soledad es un hecho presente en nuestra vida desde que nacemos."

Esta frase me hace reflexionar. Si esto es así -es probable que sí, aunque caben interpretaciones- ¿dónde queda el manido y traído y llevado tema de la maternidad como algo supino, epifánico, catártico, vamos, como la polla en almíbar? Morimos solos, claro. Pero nacer, nacemos acompañados. Nuestra madre nos trae al mundo, me parece a mí.

"Una demanda típicamente femenina es que nos “acompañen” pero es un pedido de acompañamiento de alguien que es débil, infantil, carenciada, incapaz de asumir su soledad. En la construcción de la autonomía se trata de reconocer que estamos solas y de construir la separación y distancia entre el yo y los otros."

Lamento discrepar. Bueno, no. No, porque no pienso así en absoluto. No tengo ovarios, no tengo útero, no he sido criado así. Yo quiero que me acompañen. ¿Seré gay? ¿Mariquita? No considero, para nada, que demandar compañía en este camino que es la vida sea débil o infantil. Veréis, yo no necesito a nadie. No necesito a nadie para ser feliz, para estar bien. Pero sí para estar mejor, al menos a veces. Yo no me basto en la vida. Soy un ser social, y necesito de los demás. Puedo asumir mi soledad -de hecho, llevo casi diez años sin pareja y no he muerto ni me he vuelto más loco ni nada- y decir lo que digo sin que una implosión de carencias me lleve a los infiernos.

Somos personas. Hay tios cabrones, hijos de puta, etc. No hay dos personas iguales. Es verdad que en lo superficial casi todos somos copias, pero es obvio que no se puede generalizar. Que es lo que hacen muchos machistas... y muchas feministas.

No hay lenguaje sexista. Las palabras no son misóginas. Es el uso que hace el hombre de las palabras, no hay más.

La solución no puede ser que las chicas se porten como tíos, que fumen igual o más y beban igual o más. No pasa porque vuestra tasa de cáncer se iguale a la nuestra, ni porque tengamos un ejército de supermujeres que trabajan en corporaciones u hospitales pero no tienen tiempo para tener una familia. O porque se les ha hecho pensar que eso no era lo importante, que perderian auntonomía. Oiga, que cada uno elija lo que sea, y santas pascuas.

Sólo recordar que, si somos seres vivos, una de nuestras funciones biológicas es la reproducción, y otra, la de relación con el medio. No tratemos, a base de malos razonamientos, de cortarnos nosotros mismos las opciones de existencia catalogándolas de impropias de un sexo que es, nada más y nada menos, que eso mismo.